Saturday, April 24, 2010

History of Food: An Identity

History of Food: An Identity

Translated, inspired and adapted to Indonesia context from the book

histoire naturelle et morale de la nourriture

Since the beginning of time, eating is instinctive. Creatures realize that they will satisfy their hunger by using their part of their body to eat what they think is edible for them. Smelling is the basic way to help the creatures to decide what is and what is not. Creatures with vision will use their eyes to see the shape, the color, and other fact that it could possibly think of and store those data in to their brain.

Eating, a coordinated complex movement to decide what food to be eaten and the reflex to put it in into the mouth. Eating is the process from where the appetite arises, to the chain sensations in the brain when that appetite satisfied. Pre-dated of all language, human find their way to express this process that everyone can understand. Since million years ago, baby express their arising appetite in a cry. People smacking their lips when they’re satisfied, accompanied by a sigh and probably a burp. The process: the stimulus of hunger, the excitement of gathering food and the satisfaction of appetite. It had been and it will always been that way since the beginning of time. Eating is complex indeed but instinctive to all creatures.

Eating is a way satisfying visceral pleasure. All of the senses that a human possibly have, is satisfied by the experience of eating. The smell of the food that attract humans senses in the first place, the shape and the color of the food that eyes can see, the textures of the food—smoothness, roughness, moistness-- when they touch it, the sound of the crunchiness in the ears when they took their bite, and the ultimate taste in the mouth and smack your satisfied lips after it. The fulfillment and satisfying of the whole senses of humans from this eating experience, in my opinion, can only be matched by having sex. Pure visceral pleasure.

Eating entered a broader dimension when the human arise. Eating evolved from the purely visceral pleasure became an intellectual process when the large volume of human brain took part. They have the ability to process large amount of data. Certain items turned out to taste better than others and certain items give more pleasures. These pleasures was enjoyed and remembered. The creature wanted to experience it again. That unforgettable sensation stimulated curiosity and courage, provoked it to make further experiments.

In pursuit of the experience, human developed skills in order to acquire more and more satisfying food. Methods are developed which would help to evolve toward civilization: weapons, tools, industry and social organization.

Organized civilization brought with it the idea of cookery: the intentional preparation of foods in the traditional manner of a particular social or ethnic group. Foods influenced by traditions and religions.

Traditions derived both from local factors of climate, soil and fauna. That is why food in the Yogyakarta region is sweet compared to the north shore java food which is saltier and rich in seafood cuisine.

From religious taboos conveying idea of hygiene. The Islam have their Haram food, the jew have their Kosher food (wich is similar to Haram food only broader), people in Bali don’t eat beef and so on. Or safeguarding the social structure, ancient Chilouk people in the time before they accustomed to fire, give the top/surface of the food to their male while the women ate the bottom part to ensure that the male get enough energy to protect them from the beast.

“Tell me what you eat and I will tell you what you are”. Food become social factor, sometimes it demonstrates social identity.

While traditional recipes or festive rituals relate to certain group characteristics (regional, national or religious), they also arise from a group’s general preference. Certain region famous for it’s rice (Cianjur), garlic (brebes), eggs, fish, etc. Taste of the local preference.

It took the exploration, colonization and pollution to change these preferences. Invaders always brought their dietary customs with them, a sentimental way of importing a part of soil from their native land. Conquered peoples, once they lose their own identity along with their desire to resist the invaders, end up these new dietary standards, just as they accept new religious norms. Dietary adaptation is imposed on the entire population, from top to bottom of the social scale, as it evolves towards reflecting the image of the conquerors.

Diet, the way we eat, from that point of view is a social signal. That is why some of us still regard cheese, beef, bread and other thing as a food of their own class. And the like of Tempe and ketela (cassava) are foods of the lower classes. 350 years of Dutch colonization made us think that way. The food of the strongest is the superior food. Going native in diet regarded as inferior or degrading. An intellectual snobbery.

As the process still running, they consciously create a whole new category of food in the colonize region what they called exotic foods. This exotic food then can be exported to colonist’s home country, where they become so common that in their original home is eventually forgotten. Such has been the fate of the tomato, turkey, potato and the cassava.

People do forget that in the time of famine, the native plant is the best well adapted to the local climate. And for thousand of years, the digestion of the local people adapt to those local plants too.

What you eat is what you are. Please eat what the nature provides you.

Friday, April 10, 2009

"aa !! Tuan eek nya banyak !", kata nyonya sodara dari malaysia

Apa beda bizzare food dengan bizzare foods?

Mudah yang satu single yang satu plural/jamak/banyak

Well,
Kata orang memang sebuah nama yang unik dan mudah diingat itu penting dalam pemberian sebuah merek. Tapi apa jadinya kalau seseorang memberi nama secara spontan tanpa mikir itu nama yang bagus apa bukan?

Mungkin si nyonya ini udah nazar kali ya. Alkisah pada tahun 1800an ada seorang nyonya malaysia hidup di sebuah daerah. Si nyonya ini seneng banget masak dan bernazar. Nazarnya begini: "kalo gw bisa masak enak, gw bakal kasih nama warung gw dari kata pertama kali yang terucap di mulut gw setelah masakan itu jadi"

Lalu masaklah si nyonya ini. Si tuan, yg mendampingi nyonya masak tiba-tiba kebelet pup.

"Honey, i nak pegi ke toilet dulu le. Dah tak nak tahan ni" kata tuan sambil pasang tampang ngampet. Si tuan pun terbirit-birit lari karena toilet jaman itu jauh sekali dari dapur.

Sebelum masakanya benar-benar jadi matang, ia buru2 manggil pembantunya yang diimpor dari negara tetangga buat manggilin suaminya. Maksudnya mau pamer sm suaminya.

"inah, go panggil tuan ke, ni food dah nak jadi le", perintah nyonya dengan logat belepotan inggris n melayu

"nyah, inah lagi nyuci. Ga bisa ditinggal. Nanti cucianya gosong", teriak inah sekenanya

Sejurus kemudian masakan nyonya itu jadi dan ternyata enak. Sang nyonya pegi carilah itu tuan kerana ingin sangat pamer ke suaminya.

Swaktu jumpe dg suaminya tekejutlah nyonya itu (kok logatnya jd malay ya?) banyak tahi manusia buanyak banget tececer di jalan. Rupanya sang tuan udah ga keburu sampai di toilet...

Spontan nyonya itu berteriak dalam logat melayu campur inggris: "aa !! tuan ee's"

Maksudnya: aa !! tuan ee'nya banyak --ee's plural word dari ee')

Jadilah nyonya itu buka lapak makanan judulnya "ah Tuan eeknya banyak", kata nyonya saudara dari malaysia.

bahasa inggrisnya seperti foto dibawah ini

Ini tempat beneran ada. Di Pacific Place Jakarta


dan aku baru aja makan disana tadi siang. Sebuah tempat yang bersejarah...

Thursday, January 31, 2008

A hungry idiot

it came from
http://answers.yahoo.com/question/index;_ylt=AnZrxLT0ppBwiMEh4k6v9SV36xR.;_ylv=3?qid=20080130134011AA8t6Dc


I'm an idiot. I got a great deal on a two-pack of hamburger helper. Inside were two packs of noodles and two spice packages. The box had directions printed on it. I lost the box. Now what do I do? Is there someplace I can look up the directions? I know I need to add water, and I think I need to add milk, but I dont know how much of either.


And now I'm a hungry idiot!

--> now that is an idiot

Oseng-Oseng Lesehan Q2


Oseng-Oseng Lesehan Q2

Pada siang hari terminal Condong Catur (Concat) di dekat perempatan Gejayan-Ringroad memang penuh dengan angkutan yang lalu-lalang. Tetapi jangan salah, di malam hari terminal condong catur (concat) berubah fungsi menjadi arena warung makan. Maklum jam operasi angkot di Jogja memang maksimal pukul enam sore. Diatas jam enam sore jangan harap anda akan mudah mendapat angkutan umum. Itu bukan karena peraturan, tetapi memang karena kebiasan disini seperti itu.

Tadinya kami dengar kabar bahwa di sekitar terminal concat di malam hari ada yang jual iga sapi yang enak. Kami putuskan akan mencoba konfirmasi kabar itu. Sesampainya di sana kami malah bingung karena tidak ada warung yang bertuliskan “iga sapi” dalam menu yang tertera di spanduknya. Alih-alih kami melihat sebuah warung berwarna merah menyala yang padat dijejali pengunjung. Bila dibandingkan warung-warung sekitarnya tampak jelas warung inilah yang paling ramai pembelinya. Kami pun tertarik mencoba rasa masakan warung merah menyala ini.

Sesuai dengan namanya, warung Oseng-Oseng lesehan Q2 ini menyediakan masakan yang di Oseng (istilah jawa untuk tumis). Harganya paling mahal Rp. 5.500 yaitu untuk menu Oseng cumi. Untuk golongan Oseng juga disediakan kerang, bakso tahu, bakso sosis, udang dll. Warung ini juga menyediakan nasi goreng yang cukup harum baunya. Sayang kami tidak berkesempatan mencoba Nasi Gorengnya.

Ketika memesan saya memakai bahasa Jawa. Ternyata sang penjual sama sekali tidak paham apa yang saya pesan. Ternyata mereka bukan orang Jawa, sepertinya mereka berasal dari Indonesia bagian timur. Ini agak membuat saya terkejut, karena menu yang disajikan adalah menu Jawa. Selidik punya selidik ternyata kokinya (mungkin dia yang punya) adalah orang yang berbahasa Jawa lancar. Mungkin dia orang Jawa. Jadi saya bayangkan rasanya adalah perpaduan rasa Jawa dan rasa Timur Indonesia.

Menu yang kami pesan adalah Oseng cumi, Bakso Sosis dan Kerang. Setelah menunggu lama, pesanan kami akhirnya datang juga. Di luar dugaan ternyata masakan Oseng ini memiliki cukup banyak kuah. Semua kuah berwarna hitam pekat dan tampak lombok, tomat dan bawang bombay yang ditumis sebagai bumbunya. Tingkat penggunaan lombok sangat ekstensif di masakan ini. Dan bau penggunakan mentega untuk menumis bumbu dasarnya sangat terasa. Semua hal ini memperkuat dugaan saya bahwa masakan Jawa ini memang dipadukan dengan citarasa Indonesia Timur, mungkin sekitar Sulawesi.

Perbandingan rasa dengan harga membuat tempat ini layak dikunjungi. Cukup enak dan sangat terjangkau bagi mahasiswa. Tapi saya peringatkan bagi yang tidak suka masakan agak pedas jangan datang ke tempat ini. Sayang tempat yang sangat gelap memaksa saya meraba sebetulnya apa yang sedang saya makan. Saya sedang menyendok cumi atau menyendok lombok sama sekali tidak terlihat bedanya. Saya makan berdasarkan insting saja. Ditambah pelayanan yang cukup lama membuat minuman yang kami pesan habis sebelum sempat mencicipi masakan. Padahal kami duduk di lesehan tempat terbuka. Bisa-bisa masuk angin menunggu makanan datang.

Total kerusakan yang kami buat adalah:
∑ Oseng Cumi : 5.500
∑ Oseng Bakso Sosis: 4.500
∑ Oseng kerang : @4.500 2 Piring
∑ Nasi per Porsi : 1.000
∑ Es Milo: 1.500
∑ Es Jeruk: @1.000 2 gelas
∑ Es Teh : 1.000

Total Kerusakan: 27.500 untuk 4 orang. Cukup murah kan?


Rasa : ***
Harga : *****
Ambience/Suasana : * Lampunya !!
Pelayanan: Lama!



Gambar 2 Oseng Bakso Sosis

Gambar 3 Oseng Kerang

Wednesday, December 26, 2007

Kenapa Jogja34K

Awal dari petualangan kaminya adalah sebuah gempa. Gempa 5,9 skala richter itu dengan caranya sendiri memberi kami inspirasi untuk mencoba mencicipi dan menuliskan berbagai masakan di jogja yang selama ini kami lewatkan. Selama kurang lebih tiga tahun menimba ilmu di bekas kerajaan mataram ini kami merasa banyak melewatkan hasil kebudayaan yang satu ini, yaitu; masakan.

Melalui lidah (dan perut) kami ingin mengupas sisi menarik ragam kebudayaan dan merekam hiruk-pikuk kota jogja. Kota yang masih memelihara keastutian, ramah-tamah, tradisi, dan elok estetik budayanya. Tetapi di lain pihak ia juga merupakan kota yang sedang berkembang, tujuan wisata dunia, agenda utama pariwisata, industri pendidikan terbesar di Indonesia dan tempat bercampur-baurnya orang dengan ragam berbeda. Maka dalam tulisan masakan kami, anda sedikit banyak akan menemukan sisi lain dinamika jogja disamping review masakan yang menjadi pokok pembicaraan.

Izinkan kami memperkenalkan diri. Kami berdua hanya orang yang menumpang lewat belajar di Jogja. Nama saya Andi. Andi di nama saya bukanlah gelar kebangsawanan karena saya bukan orang makasar. Dan kompatriot saya bernama Dika. Saya cukup memanggilnya gendut, karena ia suka makan. Kami kuliah di universitas yang berbeda, tapi punya beberapa kesamaan ketertarikan: komputer, makan dan kampung halaman yang sama.

Alasan kenapa kami memakai nama jogja 34k sangat lucu, bahkan cenderung dicari-cari. Karena angka 34.000 sering kali muncul dalam total biaya petualangan kami berdua. Jadi kami memutuskan mungkin inilah angka yang menjadi milestone kami.

Terimakasih harus kami kepada Allah SWT karena telah mengizinkan indera pencecap kami menikmati masakan-masakan yang luar biasa itu. dan juga kami sampaikan ke mailing list jalansutra dan roti bakar yang menjadi alasan kenapa kami membuat blog ini.

Dan saya sekali lagi harus meyakinkan kepada beberapa teman, bahwa mengapresiasi masakan tidak semata-mata karena latah terhadap budaya urban. Ini tak lebih adalah sebuah ekspresi terhadap salah satu hasil kebudayaan manusia yang sering kali tak terekspos.

Akhirnya, kami berdua hanya berharap hasil dokumentasi ini akan anda baca dan nikmati.

Selamat makan…